الخوان في أنفى فهذا يستعدى علىّ ، فقلت له : أما تستحى مما تقول ؟ فقال : الطلاق له لازم لو أن عصفورا نقر حبّة من طعام بيدره ما رضى حتى يؤتى بالعصفور مشويا بين رغيفين ، والرغيفان من عند العصفور ! قلت : قبحك اللّه ! ما أعظم تعدّيك ! فقال : علىّ المشي إلى بيت اللّه الحرام إن لم يكن صعود السماء على سلم من زبد حتى يأخذ بنات نعش أيسر عليه من أن يطعمك رغيفا في اليوم . [ مثال الغلو ] من المنظوم ومن المنظوم قول امرئ القيس « 1 » : من القاصرات الطرف لو دبّ محول * من الذّرّ فوق الإتب منها لأثّرا « 2 » وقول الأعشى « 3 » : فتى لو ينادى الشمس ألقت قناعها * أو القمر الساري لألقى المقالدا ينادى : أي يجالس ؛ وقول أبى الطمحان « 4 » : أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم * دجى الليل حتى نظّم الجزع ثاقبه ومثله « 5 » : وجوه لو أن المدلجين اعتشوا بها * صدعن الدجى حتى ترى الليل ينجلى وقول الآخر : من البيض الوجوه بنى سنان * لو أنك تستضيئ بهم أضاءوا وقول النابغة الجعدي « 6 » : بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا * وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا وقول النّمرى « 7 » . تظلّ تحفر عنه إن ضربت به * بعد الذراعين والساقين والهادي

--> ( 1 ) ديوانه : 103 . ( 2 ) القاصرات الطرف : النساء اللائي قصرن أعينهن عن الرجال . والمحول : الذي أتى عليه حول . والإتب : قميص غير مخيط . ( 3 ) اللسان ( ندى ) . ( 4 ) عيون الأخبار : 4 - 24 ، ونسبه إلى لقيط ، وهو في الكامل : 1 - 168 لأبى الطمحان . ( 5 ) عيون الأخبار : 4 - 25 ، واللسان ( عشا ) ونسبه إلى مزاحم العقيلي . ( 6 ) مهذب الأغانى : 2 - 75 . ( 7 ) مهذب الأغانى : 2 - 104 ، وروايته : تظل تحفر عنه الأرض مندفعا